靜坐與睡眠之比較
寧心靜坐是一種淺顯易懂的養生方法。在生理上有降低血壓的效果。在心理上可以減少焦慮，減輕失眠，並提高工作效率。故經常做靜坐的人，可以增加心理上的穩定性與滿足感。一般正常幾分鐘的靜坐與一、二小時的熟睡，在效果上可說不相上下。
睡眠與靜坐，均有平衡體內賀爾蒙的作用，增進人體天然抗病能力。科學實驗報告証明，當人正處於「睡眠」狀態中，一切組織器官的機能均逐漸疲弱，甚至陷於停頓 狀態，即使心臟的跳動，亦減少百分之二十左右。呼吸雖較清醒時深長，但吸入肺部之氧氣含量，比清醒時為少。腸胃消化能力也減低。腦神經中樞活動率亦比清醒 時遲緩怠慢許多。體溫及血壓亦同時下降。
『靜坐』之生理狀況：在『靜坐』時，呼吸深長而吸入肺部之含氧量比未入靜時為多。血壓亦比未入靜時增高半度，體溫同時上昇。胃腸蠕動力增強，消化與吸收能力也增高；入靜時腹內有腸鳴或放屁等排氣現象，出靜後亦欲大小便現象，排泄較平常無靜坐者多且順。
一般靜坐比睡眠更容易得到最佳的休息狀態，當一小時的靜坐，其功效相等於四小時的睡眠。有許多在睡眠中無法消除的緊張與不適，只有在靜坐中才能消除。百病生於情慾，健康來自清淨。靜坐之原理即是以寧心靜氣來調整精神，安定自律神經，以平衡全身內分泌腺。
在宇宙的自然環境中，生命的成長均有一定作息， ( 休息是為走更長遠的路 ) 。而如何運用方法，達到適當的養生與寧心靜氣，使生命的基本要素，精、氣、神，得到更好的持續，那就必須學習養生靜坐。而學習靜坐的過程中亦非百無禁忌。
有關下列事項必需遵守：
一 . 調整睡眠
每日勞心、勞力工作之後，必須要有足夠的休息時間，睡眠是長久以來的休息方式。但因每人體質之不同，有人只睡三、四小時便足夠了；有人則睡了七、八小時還嫌 不足，故調整睡眠是很重要的。過多會使精神困貧，不足則體力尚未恢復，均不宜靜坐。故睡眠必須依自己體質來調整自己的生理時鐘，常保持清明，方可入坐。小 止觀：「夫眠是無明惑覆，不可縱之。若其眠寐過多，非唯廢修聖法，亦復喪失功夫，而能令心暗昧，善根沉沒。當覺悟無常，調伏睡眠令神氣清白，念心明淨，如 是乃可棲心聖境，三昧現前」。
二 . 調養身性 :
靜修之人，平常在行、住、坐、臥進退舉止之中，必須要有極其安詳，不可有心煩氣躁，過度喜怒之舉。所以在靜坐之前，應先把心情調整過來以平和、寧靜、自然的態度去享受靜坐的安寧滋味。
如果想要擁有淨寂加被之感，應依毗盧那如來七支坐法。現証毗盧遮那論云：「端直其身、坐金剛座，專繫一緣，為大手印，準此雙足應作佛座之式，雙手平衡， 置於臍下，脊柱勁挺，胸部前突，屈頸如鉤狀，下頦緊壓喉結，舌抵上顎，目勿轉瞬，或勿遷動，惟應注視一處，約當應 五英尺 有半人距離。」蓋雙腿交叉，調節入息；雙手平衡，體內熱流勻布；脊柱勁挺，胸部前突，調節腦液普及全身；舌抵上顎，目注一處，靈熱入於中脈。
* 毗盧佛七支坐法，此坐法因兩腿可以平均著床，使人有平衡安全感，沉思之用最宜。故七支坐法就是指肢體的七種要點：
• 雙足跏趺：趺是足背，跏趺指把足背加壓於腿或足上。右腳放在左腳上，再將左腳放在右腳上叫（吉祥坐）。此坐可收氣血心意平和之效。反之，叫（金剛或降魔 坐）。此坐有利於降伏雜念、調和氣血之用。兩足跏趺，使氣不浮，易沉丹田，氣息安寧，心易靜止下來。＊（一般為左腳放於右腳上，表示以靜制動，因左為靜， 右為動。）
• 脊樑直豎：腰挺脊直不可過度僵硬，自然清鬆，可使五臟六腑順暢運行，氣血無阻，促進身體健康。如果用力挺直，則易生氣逆，久之會導致吐血。脊背彎曲，則五臟六腑都容易受壓。
• 兩手臂自然緊貼腋下，右左兩手圜結在小腹之下，一般稱是丹田下面，平放在骻骨部份。兩手心向上，把右手背平放左手心上面，或左手放在右手上面，兩個大姆指 輕輕相觸，叫「法界定印」。如此可以使左右氣血相互交流。＊吉祥坐時兩手是左上右下。＊降魔坐時是兩手右上左下，與兩足上下的位置相一致。
• 平胸左右兩肩稍微張開，使其平整適度，可使肺量自由擴張，故不可左右傾斜，不可沉肩拱背。
• 頭正目直視，頸項自然垂直，從側面看，耳朵和肩膀成一直線的姿勢，收下巴，後腦微後收，前顎內收，稍為壓住頸部左右兩條大動脈管，使氣血運行和緩減少思慮，易得寧靜；頭頸低伏易昏沉（低頭氣易下沈、易睡），高仰易煩躁亂思。
• 初學者雙目微張，似閉還開，可防止散亂之心。目光隨意設定在坐前三、四尺之間以免昏睡。或眼觀鼻，鼻觀心，令眼、鼻、臍成一直線。
• 唇微閉，舌輕舐抵門牙上齦的唾腺，以促進胃腸消化。
＊如果無法雙盤坐，可以改為單盤或一般正坐。久坐可更換姿勢。
站樁方式：
眼闔半開，耳靜、心寧、止念，兩腿分開與肩相齊，頭、身、背、腰垂直，兩手抱環，兩足略曲而立，謂之「站樁」。如覺足酸，可起立休息，反覆練習。時約一刻， 能持續三十分鐘尤佳。每天不斷練習則下腹元氣自然增多，腿力自然增強。若能增至一小時，則百病消除。宜晨起，餐前空腹時，或睡前練之。練時衣服宜暖，切忌 風寒侵襲。樁法久練，方可虛空氣實，元氣飽滿，離死入生之道也。身體虛弱不能站樁，可改用站立式，雙足緊貼大地，雙手結定印在臍下，雙眼微閉，自然放鬆站 立亦可。